#3. 신화와 전설에 관하여 : 골렘(Golem)
골렘(golem)이란 단어는 「유대인 전통 이야기 속의 골렘은 점토로 만들어 생명을 불어넣은 인형」을 뜻하거나, 자동 기계나 로봇을 말합니다. 골렘(Golem)은 유대 민속(Jewish Folklore) 이야기 속에 나오는 점토로 만든 인공적 존재입니다(출처에 따라 다를 수 있음). 골렘 제작에 관한 최초의 기록은 12 ~ 13세기 년경 독일 보름스 지역의 엘르아살 (Eleazar) 작품에서 발견됩니다. 중세 시대에 골렘의 생기(生氣)는 신의 이름이 적힌 종이 조각을 점토 인형의 입에 삽입하여 얻을 수 있다고 믿었습니다. 놋쇠 머리와 같은 전설적인 오토마타와 달리 골렘은 말을 할 수 없었습니다.
※ 놋쇠 머리(브라젠 헤드, Brazen head 혹은 Bronze Head : 청동 머리, 황동 머리, 뻔뻔스러운 머리로 불림. 이것는 근대 초기에 전설적인 기계 장치였습니다.)
골렘의 이야기 버전은 여러가지가 있습니다. 골렘의 가장 오래된 이야기는 초기 유대교로 거슬러 올라갑니다. 골렘이라는 단어는 성경 시편성경에서 한 번 나옵니다. 그것은 "내 빛의 형태", "원료"를 의미하며, 하나님의 눈앞에서 미완성 된 인간을 내포합니다.
가장 유명한 골렘 이야기는 프라하의 16세기 후반 율법학자 마하랄(Maharal of Prague, or simply The Maharal, 유다 뢰브 벤 베자렐, Judah Loew ben Bezalel or Rabbi Loew)에 관련된 이야기가 있습니다.
이 골렘은 영화 <반지의 제왕>에서 “마이 프레셔스(My Precious)!”라는 명대사를 남긴 골룸에게까지 영향력을 끼쳤다.
[용어 설명]
- 보름스(Worms: 독일 서부, Rhineland-Palatinate주 동부의 도시)
- 엘르아살 이름의 유래 : Eleazar. Aaron의 아들. 아버지의 대제사장직을 이어받음
- 아론 이름의 유래 : Aaron. [성서] 모세의 형. 유대 최초의 제사장
- 보름스의 엘르아살(인명. 1176경 출생으로 추정. Eleazar of Worms, 혹은 Eleazar ben Judah ben Kalonymus)
그는 선도적인 탈무드주의자(Talmudist)이자 유대교의 신비주의자(Kabbalist)였으며 독일 유대인 신도집단인 하시딤 아스그나스(Hasidei Ashkenaz)의 마지막 주요 구성원이었습니다. - 하시딤 아스그나스 : 영어 표기는 Hasidei Ashkenaz or Hasidim of Ashkenazi("German Pietists"). 12세기와 13세기 동안 독일 라인란트에서 유대인의 신비적이고 금욕적인 운동이었습니다.
- 참고: 향수의 책(Book of the Perfumer) 제목은 Eleazar Rokeach("Eleazar the Perfumer")로도 알려져 있습니다.
그 이유로는 향수의 책(Book of the Perfumer)에서 "Perfumer(히브리어로 써짐)"의 게마트리아가 엘르아살과 동일하여, 엘르아살의 책으로 볼 수 있습니다. - 게마트리아(Gematria) :
헤브라이어의 알파벳이 나타내는 숫자로써 그 단어가 지닌 뜻을 풀어 성서를 해석하는 방법) - Kabbalah : [유대교에서] 신비주의
- kabbalist (plural kabbalists) : 유대교 신비주의를 연구하는 사람들
- Talmud : 탈무드(유대교의 고대 율법 및 전통 모음집)
- 아스그나스 : Ashkenaz. 고멜(Gomer)의 아들이며, 야벳(Japheth)의 손자
- 고멜 : Gomer. 구약성서의 《호세아서》에 나오는 여인
- 야벳 : Japheth. [성서] Noah의 셋째 아들)
- 하시드 : Hasid or Hassid. 하시디즘(Hasidism)을 따르는 추종자
- 하시딤 : Hasidim. 하시드 교도, 하시드의 복수
- 하시드파 : Hasid파, 고대 유대교의 분파
- 하시디즘 : Hasidism or Hassidism. 대단히 엄격한 유대교의 한 형태 혹은 18세기에 폴란드와 우크라이나의 유대교도 사이에 일어난 신비주의적 경향의 신앙 부흥 운동)
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